Too much adventure

PS After writing this, I add a post-script at the beginning! The text below begins to tell a difficult story, one that involves an emotional roller coaster from the startup world. The feeling of being caught up in a spy novel, precisely in that particular situation where you realize that things are not what they seemed to be. This piece of music captures those moments well! Am just referring to the music and the general cyberpunk atmosphere, not to the video or film specifically (I have not seen it yet),

LESSONS, PART ONE 

Much has happened since the last post (6 months ago!). There has been much joy, but also many challenges. Even, the stuff of tragedy, in these trenches of the heart. The (symbolic) bullet wounds have been taken care of, and they are on the mend. In connection to this, I post a picture from the art gallery, Galleria Lapinlahti, by my office.  To me, it speaks of healing. Many thanks to the artist - I hope to have the name for you soon.


During these recent times, a key wisdom, "Protect your heart, for from it flows the wellspring of life", has become a key lesson. I´m brought back to one of my favourite remixes, Nicole Willis´s song "Siesta":

"Join the army for life...fight for your heart. Keep it open; never closed. Keep it pure, keep it real. It´s never time for siesta" Link to song
Nicole Willis, Siesta. Roberto Rodriguez Remix

Will share a couple of lessons learned.

----------------------------------------------------------------
But first, below, some pictures of recent happy moments !

Top Grade Long Jing Green Tea 

Interior decorating at our our office lobby

My tea cup collection grows <3  

Incredible Slush Helsinki 2016

Fun detail from art gallery opening. Such fun running into an art gallery opening party after a long day

New Year lights

Interesting painting at a late-night Slush Side Event (Poker Night)

LESSONS, PART TWO

Now to lessons learned - Comforting is the thought that, in order to win big, you must also be able to take big risks. Yes, check, risk taking is not a problem. But what if you do not know that there are risks involved? If someone, who is introduced to you by a friend, really is not who they say they are...and ends up deceiving, to an extent, both of you? 

The second key lesson learned is - if you are running a business, make those risk assessments, despite of everything looking good.  Hire a Sun Tzu master, who is trained in uncovering smoke screens. Thank God, I have one now. 

Finally, I post a picture from my recent trip to Malmö. I was there on a work trip, together with a friend. On our day off we went biking, as we like to do, and found a great place - the Malmö Saluhall. It was a rainy and windy day, but there we were, biking ... determined to explore the city with the little time that we had. Our (her) find was such a treat - complete with a real authentic noodle place, and yes, there was a tea bar, too!  It suffices to say, all this made the heart very happy!:) 

 On the way back to Helsinki, this song spoke to me in regard to the events of the winter: 

"Through it all, through it all, my eyes are on You. And it is well with me...So let go, my soul, and trust in (the Lord). The waves and wind still know His Name" 

3 pictures form three different cities - Hong Kong, Shanghai, Beijing!

Beijing

Hong Kong

Shanghai

Kiehtovaa

In the midst of it all, a yearning for simplicity! Professor Majid Rahnema spoke about in this way (translated from French)

"Voluntary poverty which is a free and informed choice for a lifestyle based on an ethic of simplicity, frugality and respect for your neighbor. It expresses the desire to be free from all forms of physical dependence, as selected and the subject of this choice, to threaten its full being. This poverty is a supreme form of wealth, synonymous with a different idea of ​​freedom, autonomy and necessity. It is a liberation from all bondage and dependence. It is poverty as an expression of freedom. The most telling example is that of Christ."

http://mots.extraits.free.fr/interview_majid_rahnema.htm

Teabar today in Kallio -Teebaari tänään Kalliossa - 9/6/2016

It is Tuesday again, a day for hosting the teabar in Kallio (1400- 1700 or 1800). Recently, the surroundings have been a bit rowdy, in more ways than one, but we keep up in our pursuit of peace, love and harmony. It´s easy to give up, when circumstances turn sour (referring to some Kallio hassle), but it is especially then that we must push on. As I have thought for a few years now - in the end, the sour enhances the taste of the sweet, once we reach it.

Today we also celebrate the birthday of our Kallio cooperation partner, Waterhouse Lion. Congrats! We celebrate by selecting a Lion-related theme to meditate upon...

Photo by Victoria Spiridonova

the theme is "Embracing Your Inner Lion". For me, this translates into fearlessness. In the end, that´s what this project celebrates. Fearless living!

Link of the Day

Ecosystem Economics
by Julie Meyer

https://youtu.be/9LaNmJMWRyQ

Kuusela Tea Company R&D Tea Tuesdays in August

In August, Kuusela Tea Company R&D Tea Tuesdays continue in Kallio, every Tuesday from 3PM-7PM @ Juice bar & café Jamaica Sunshine (Aleksiskivenkatu 12 E) until further notice. Jamaican culture is rich in proverbs. Each week at least one new proverb will be showcased - yes, it is "Tea with a Theme"!

This means that if you share a proverb or inspirational thought with us, no charge will be added to your tea! Also, free tea surprises every time.

High Mountain teas 3 - 6 euros (gaiwan, small/big teapot). Jamaican cakes starting from 2.90 euros. Fresh juices 4-6 euros

Photo by Victoria Spiridonova

Visuals

*"News! This Just In! Have you heard it?! Its a step towards Edutech"

The core idea of the Teahouse Simulation project, has just been brought to a new level. If all goes well with finding investment, a Virtual Reality dimension will be added!! EDITED ON 28.8 VR to help us understand the impact of our choices, be they investment, business or personal-related on both 1) the overall community and 2) the environment. This alongside cross-cultural communication simulation training in Virtual Reality (offering you the possibility to train Chinese language or the related cultural skills, eg the important personal networking, interaction and communication skills, kinestethically, by "trial and error", in a safe setting).  

The Golden Door of the Future

The golden door to the future is ajar!

***********************************************************************************

Chinese language and cultural business skills training in enhanced surroundings! (Or the other way around - also training for international business communication and management skills for Chinese firms going global!)

Originally, in planning was the creation of a harmonious space, with historical tea house design and ambience. Each exclusive event also combining tea with art, bringing in people to interact and practice the learned skills with! Key ambitions are: 1) to provide a learning experience in aesthetic surroundings 2) provide the possibility to practice learned language and cultural skills in a safe simulated setting.

Built with the condition that the same space can be used for ecosocial wellbeing themed Social Impact R&D

Teatime at Frida Marina in Kallio

"The most beautiful thing is the fragility of women" -Riccardo Tisci
In Vogue Interview March 2016

Where did I go today to find my stratagem? For tea in a café hidden away in a lovely vintage shop in Kallio. I usually take the black Russian tea, but today opted for the decaf ginger lemon option, due to still being on the recovery from a flu. Inspirational surroundings, gentle service and something in the atmosphere that´s very soothing for the soul!

Enjoying Teemaa tea @ Aalto Tongji Lounge

One of the highlights of my day yesterday 17.2.2016 was to find quality teas served by Teemaa (www.teemaa.fi) at an event I attended in relation to Slush China. Will continue this post soon!

Jack Ma and the Sustainable Money Transformation

Found this gem of a thought on my visit to Beijing - 


“Alibaba has helped a lot of small business owners make money through our platforms. But now our challenge is to help more people to make healthy money, ‘sustainable money,’ money that is not only good for themselves but also good for the society. That’s the transformation we are aiming to make.”
-Jack Ma of Alibaba http://taobaofieldguide.com/taobao-news/jack-ma-goes-green

Kuvia vuosien varrelta

Emilia Nieminen

Jasmine

Easter

Elina Julin

Elina Julin

Kolmoishyödyn periaate - mikä se olikaan? (A reminder of the Triple Bottom Line - concept)

Ote artikkelista "Kestävän hyvinvoinnin mittaamisen vaihtoehdot"
Jukka Hoffrén

Taustalla

"Kohtuutalous pyrkii tarjoamaan mahdollisuuden henkisesti rikkaampaan, kiireettömämpään, terveempään, yhteisöllisempään ja luontoa kunnioittavaan elämään. Tämä edellyttää yhteiskunnan sosiaalisen luottamuspääoman kasvattamista sekä itsekkyyden ja ahneuden vähentämistä. Jatkossa hyvinvointia ei voida enää lisätä tehokkaasti pelkästään taloudellista aktiviteettia kasvattamalla ja korjaamalla jälkikäteen syntyneitä ympäristöhaittoja ja poistamalla sosiaalista pahoinvointia.

Kohtuutalousajattelun hyvinvointia tulee jatkossa luoda niin, että samalla synnytetään mahdollisimman vähän pahoinvointia. Tuotannon arvot tulee voida suhteuttaa aiheutettuihin todellisiin kustannuksiin, ja tuotannossa on otettava huomioon kestävän kehityksen vaatimukset, aiheutetut sosiaaliset ongelmat ja ympäristökustannukset. Pyrkimyksenä on yhteiskunta, jossa taloudellisen päätöksenteon perustana on niin sanottu kolmoishyödyn (Triple Bottom Line) periaate, jossa kulutuspäätöksestä hyötyvät päätöksentekijä itse, muut ihmiset ja luonto."

Muistivinkki: Kolmoishyödyn periaate havainnollistettuna näyttää aivan kolmikerroksiselta leivostarjottimelta...

"Onnellisuudesta ja hyveellisyydestä oman edun tavoitteluun"

"Jo antiikin kuuluisien filosofien Sokrateksen, Platonin ja Aristoteleen mukaan valtion tehtävänä on luoda kansalaisille puitteet hyvään elämään ja peräti ohjata heitä hyvään elämään. Aristoteleen (384–322 eaa.) mukaan onnellisuus on elämän päämäärä, ja niin kauan kuin yksilö pyrkii hyvyyteen, hyvät teot seuraavat automaattisesti tästä kamppailusta tehden yksilöstä hyveellisen ja siten onnellisen. Aristoteleen mielestä rikkauksien kokoaminen ei ole hyvää elämää. Rahavaroja suojelevien ja niitä kartuttamaan pyrkivien ihmisten pyrkimyksenä on Aristoteleen mukaan pelkkä elämä, mutta ei hyvä elämä.

Aristoteleen keinot köyhyyden vähentämiseksi olivat kohtuuden ja tasa-arvon vaaliminen. Platonin mukaan kukaan yhteiskunnan jäsenistä ei saa olla enempää kuin neljä kertaa niin rikas kuin yhteiskunnan köyhin jäsen. Tätä suuremmat tulo- ja varallisuuserot vaarantavat yhteiskunnan vakauden.

Vasta 1700-luvulla oman edun tavoittelun ajatus syrjäytti aiemmat moraaliset pohdinnat hyvästä elämästä. Teollistumisen myötä keskeisiksi kysymyksiksi nousivat varallisuuden lisääntymisen syyt. Kansantaloustieteen isänä pidetty skotlantilainen Adam Smith (1723–1790) pelkisti talouden toiminnan ihmisten oman edun tavoitteluksi. Hänen "näkymättömän käden" -teoriansa mukaan järkevät omaa etuaan ajavat ihmiset hyödyttävät kaikkia pidemmällä aikavälillä, kun he tarjoavat näille vastapalveluksia kuten rahaa tavarasta tai työstä.

Adam Smithin vuonna 1776 julkaistu Kansakuntien varallisuus ajoi markkinoiden vapaata toimintaa, taloudellista liberalismia, syvenevää työnjakoa ja toimivaa hintajärjestelmää. Markkinat jalostavat teorian mukaan yksilöiden ahneuden yhteiseksi hyvinvoinniksi – näin ahneus muuttuu hyväksytyksi taloudellisen kehityksen pontimeksi. Teoria tuki kehitystä kohden yhteiskuntaa, joka painotti teollistumista ja alati laajenevaa taloudellista kasvua, jossa hyvinvointi ymmärrettiin materiaalisen kulutuksen kasvattamiseksi....."

Koko teksti: http://www.stat.fi/artikkelit/2011/art_2011-03-07_004.html?s=0

Keeping Wisdom Precious

"Three" by Massive Attack

Three's my lucky number
And fortune comes in threes
But I wish I knew that number
That even little children seem to see
Oh, I'm missing everything I knew
It's just so hard to be a child
Oh, I'm missing all the things I knew
Yet wish I knew nothing at all
I wish I knew nothing at all

Soon I'll have the courage
To leave my thoughts behind
I'll give back all the knowledge
And keep the wisdom precious in my mind

Oh, I'm missing all the things I knew
I miss them yet I want them gone
Yes, I'm missing all the things I knew
Yet wish I knew nothing at all
I wish I knew nothing at all
I wish I knew nothing at all

Beijing Startup Street

New*New*New News

in Beijing 

Yours truly had the privilege of becoming a founding member of Slush China in October 2015. One of the highlights of the trip was visiting Beijing Startup Street. This street is very well known in China, and one of our Slush Pre-parties was held there as well! More info on Startup Street behind this  link

Below is a picture from the Preparty

Next picture: The main event

Upcoming picture: Memorable moments chatting with local startup entrepreneurs at one of the pre-party events at 36KR  over cups of high quality oolong! Very nice teapot was lent to me by MInna -- thank you! Pictured also, photo by anonymous artist.

Event held in Helsinki during Slush Helsinki 

Slush Side Event Tech & Flourish held at Café Kokko

3stones takes a think tank approach to business, working towards a transformation which Alibaba´s Jack Ma also speaks about. This action arises from the understanding that much innovation is yet required in order for us to step into a way of living that is truly sustainable - in all spheres of of our lives and existence. 

In November of 2015, 3stones Consulting had the special privilege to organize a Slush Side Event together with Dr. Arto Salonen, a visionary thinker. The evening was entitled "Tech & Flourish", and it was organized with the aim to better understand the inter-relationship of ecosocial wellbeing and technology.

During the evening, Taiwan Dayuling High Mountain Oolong Tea was served, brewed for us by Pasi Kokko of Kokko Cafe, where the event was held.

Dr. Arto Salonen´s presentation made it clear that we should measure the technology that we build according to how it serves the FLOURISH OF LIFE, not anything else. A roadmap to a sustainable future includes cooperation instead of competition, sharing and caring instead of individualism, immaterial consumption instead of material consumption, and of course, clean energy. Factors of a flourishing life include participation, relationships and harmony... for more detail, please see "Factors of Flourishing Life" -slide below.

A more comprehensive report of the evening is upcoming!

Luonnostelmia maljapuheista

Luonnostelmaa 18.4 ja 1.4 Iltoihin (2014)

Kiina on viime vuosikymmeninä käynyt läpi valtavaa valtiollista uudistumis ja modernisaatio projektia, joka on parhaillaankin käynnissä. Tuhat ajatuspajaa tälläkin hetkellä takoo tutkimusta siitä, miten parhaiten uutta tulevaisuutta rakentaa. Mekin olemme tämän viisi-osaisen ajatuspajasarjan perustaneet uuden hyvinvoinnin, kestävän kehityksen tulevaisuuden, rakentamiseksi. Olemme liikkeellä pienin resurssein, mutta luottavaisin mielin.

                                             

Sarjassa aiemmin: Kolmoishyödyn periaate ja oman edun tavoittelun luoti 

Viime vuonna sain itsekkin olla työstämässä erään kiinalaisen ajatuspajan rahoittaman kirjan "Globalization and Contemporary China" käännöksen oikolukua. Kirja on osa laajempaa Tri Paulos Huangin editoimaa sarjaa. Hämmästelin sitä, kuinka kirjassa käytiin yksityiskohtaisesti läpi eurooppalaista historiaa etsien asioita, joita voisi mallintaa nyky-Kiinaan.

Itse taustoitan tätä ajatuspaja-sarjaa mallintamalla ajatuksia 1920-luvun Kiinasta nykyhetkemme kestävän kehityksen luomisen haasteisiin. 

Ensin Hieman Taustaa

Oman valtio-opin tutkimustyöni kohteena on ollut Modernin Kiinan Isä, tri Sun Yat-sen. Hän oli keskeisessä roolissa tuomassa alas vanhoja keisarillisia rakenteita 1900-luvun alussa. Ensimmäistä kiinalaista tasavaltaa luodessaan (joka on nyt Taiwanissa) hän yhdisti länsimaista valtioteoriaa kiinalaisen sivilisaation perimään.

Hänen visionsa mukaan Kiinan tuli modernisoitua tavalla, jossa demokratia ja kansan hyvinvointi kulkisivat käsi kädessä. Hän luennoi näistä ajatuksistaan vuonna 1926, ja nostan esiin kohtia, joita laajemmin mallinnan meidän suomalaisen kontekstimme tämän hetkisen kestävän kehityksen rakentamisen haasteisiin. Olen aiemmin kouluttaessani ammentanut näistä teksteistä näkökulmaa nyky-Kiinan modernisaation tarkasteluun, ja nyt ammennan näkökulmaa tähän aiemmin mainitsemaani ajatustimanttiin --- ajatukseen siitä, että hyvinvointia rakennetaan alhaalta ylös! 

Kestävän kehityksen tulevaisuus rakennetaan alhaalta ylös. Muutos lähtee yksilöstä. Tämän muutoksen ajatuksen Sun Yat-sen tuo esiin hyvin puhuessaan kiinalaisen sivilisaation perimän merkityksestä sen hetkisessä valtion uudelleenluomisprojektissa. 

“Ystävällisyys ja rakkaus ovat myös osia Kiinan korkeasta moraalista. Kukaan muu ei ole puhunut menneisyydessä rakkaudesta niin hyvin kuin Motze. Hänen "Rakkaus ilman syrjintää" on sama asia kuin Jeesuksen "universaali rakkaus." Muinaiset liittivät rakkauden hallitukseen sanoen "rakasta kansaa kuten lapsiasi" ja "ole ystävällinen kaikille ihmisille ja rakasta kaikkia luotuja." Rakkaudella oli tapana kukoistaa kaikissa velvollisuuksissa mistä näemme kuinka hyvin muinaiset tekivät ystävällisyyden ja rakkauden käytännön läheisiksi…ystävällisyys ja rakkaus ovat vanhoja kiinalaisia luonteenpiirteitä ja muita maita tutkiessamme meidän pitäisi ottaa oppia heidän käytännön toimistaan, herättää uudelleen oma ystävällisyytemme ja rakkautemme, vanhan Kiinan henki, ja laittaa ne loistamaan vielä suuremmassa kunniassa...

Meidän ei pidä herättää henkiin ainoastaan vanhaa moraaliamme, vaan myös vanhat opetuksemme. Jos tahdomme uudelleen saavuttaa kansallisen hengen on myös vanha opetus herätettävä niiden moraalisten ihanteiden kera, jotka ennen omistimme. Millaista muinainen opetus sitten oli? Humanististen valtioteorioiden joukossa Kiinan poliittisella filosofialla on korkea asema... Kiinalla on erityinen poliittinen filosofia, joka on niin systemaattinen ja niin selkeä, että mikään mitä ulkomainen valtiomies on puhunut ei vedä sille vertoja. Sen voi löytää "Suuresta opista": "Tutki asioiden luontoa, laajenna tietoisuuden rajoja, esitä tarkoitus vilpittömästi, saata mieli järjestykseen, harjoita henkilökohtaisia hyveitä, hallitse perhettä, hallinnoi valtiota, rauhoita maailma." Tämä kehottaa ihmistä etenemään sisäisestä ulkoiseen, aloittamaan omasta sisäisestä luonnostaan ja olemaan luovuttamatta ennen kuin maailmassa on rauha. Tuollaista syvää, kaikenkattavaa logiikkaa ei ole löytänyt tai puhunut yksikään ulkomainen poliittinen filosofi vaan se on kiinalaiselle filosofialle ominainen kultajyvä valtiollisesta filosofiasta, joka ansaitsee tulla suojelluksi.”

Maljan Nosto

Tämän teemaljan teen olen hauduttanut gongfu-haudutusmenetelmällä, jossa kyse on myös balanssista eri elementtien välillä kuin myös taidosta. 

Gongfu sana tarkoittaa taitoa. Minulle gongfucha, eli taitotee, kuvastaa elinikäistä oppimista ja hyveiden, keskitien, löytämistä. Hyveiden löytäminen linkittyy kohtuullisen toiminnan löytämiseen! Kohtuus taas on ekososiaalisen hyvinvoinnin avaintekijöitä!

Teellä luettavaksi

Myötätunto liike-elämässä

Photo by Victoria Spiridonova

Tekes on rahoittanut mielenkiintoista tutkimusta suomalaista kilpailukykyä maailmalla ajatellen. Tutkimuskohteena on myötätunto suomalaisessa työelämässä. Löysin tutkimuksen kuuntelemalla ystävän vinkkaamaa radio-ohjelmaa. Oheisen otteen kirjoitin kuunneltuani ohjelmasta muutaman minuutin alkua: Ohjelmassa kerrotaan työelämätutkimuksesta, jossa mietitään, mitä suomalaiset yritykset voisivat oppia myötätunnosta.

Ruohonjuuritasolla tämä kiteytyy seuraavaan: Kolme T:tä. Tietoisuus (ymmärrys toisesta, toisen tunteista), Tunne (empatian-, ja sympatian kyky) ja Toiminta! ... tähän radiojuontaja heittää neljännen T:n, eli teen!Taustalla arvojen luonnin murros, myös ihmiskuvallinen murros - on aika murtaa sen tyyppisiä käsitteitä kuin lyhytjänteinen tai liikaan rationaalisuuteen keskittyvä, lyhyen tähtäimen voiton tavoittelu ... Kun mietitään tulevaisuuden menestysyrityksiä, mietitään eettisiä arvoja, tunteita, yhteistuottamista, elämyksiä!

Yes! Ihanaa heräämistä suomalaisen yritysmaailman piilevään megatarpeeseen, menestymistä Kiinassa myös silmällä pitäen (jossa näkökulmani mukaan "suunta Toiseen, kohtaaminen", on tärkeämpää kuin pelkän datan tai tiedon omaksuminen).

Myötätunnon ja kohtaamisen taidosta on 3stones kulttuurisensitiivisyys - koulutustuotteissa pitkälti kyse! Kiinalaiseen kulttuuripiiriin siirryttäessä on siirryttävä rationaalisuutta ja dataa painottavasta kontekstista avarammalle: tunteita painottavaan kulttuurikenttään, jossa keskiössä on ihminen. Hänen käyttäytymisensä ymmärtäminen, tunteensa huomionti, yhdessä tekeminen ja elämyksellisyys korostuvat.

Linkit:

Myötätunnon mullistava voima
https://tapahtumat.tekes.fi/uploads/218a0485/myotatunnon_mullistava_voima-5158.pdf

Taustoja valoittava radio-ohjelma
http://areena.yle.fi/radio/2584936/#/play

Keskiviikon 25.3.2015 teemallinen tea tasting event aiheeseen liittyen:
https://www.facebook.com/events/1558638317755091/

UPDATE-UPDATE-UPDATE on Kuusela tea company - think tank project 

Starting Point 

How to build partnerships between the East and the West, in ways that value the blooming of the individual, community and nature? Our research centers around this axis.

The Role of Tea 

Tea is a valued item for us. It brings people together, brings us closer to nature, and helps us quiet ourselves in our search for wisdom. The world of tea also has symbolic value, and provides conceptual tools in understanding and analysing the surrounding world:

"In order to brew a good cup of tea by using the gongfucha (gongfu = skill) method, different elements have to be in balance. In the same way, in order for our societies to flourish, balance is needed between the ecological, societal and economic." 

A Think Tank - approach to Creating Sustainable East-West Business

In order for a business to be sustainable, the decisions need to be in harmony with people and planet. What does this mean in practice? How can we build wellbeing from the bottom-up within our own spheres of influence? 

The Good Life

"What is at stake is, firstly, the search for a “good life” for everyone without impinging on other people’s lives or destroying the social and natural environment; secondly, the organization of society in such a way as to give each of its participants the full possibility of nurturing one’s unique gifts to the greatest benefit of all."" Professor Majid Rahnema

As an Example of Thematic Tea Tasting: Thoughts in Finnish from Spring 2014 Thematic Tea Tasting-series entitled "Etappeja Ekososiaalisella Polulla"

Jukka Hoffren kirjoittaa YhteyksienKirja, Etappeja Ekososiaalisella Polulla -kirjan artikkelissaan: 

"Ajattelun muutos lähtee liikkeellesen oivaltamisesta, että tosiasiassa hyvinvointia kasvattavaa kulutusta – jasamalla talouskasvua – ovat vain ihmisten elämänlaatua aidosti parantavattoimet. Nykyisen talousajattelun edistämän oman edun tavoittelun sijastakuluttaminen ei saa tapahtua toisten ihmisten tai luonnon kustannuksella vaannäiden eduksi. Ihmisten on oivallettava, että kulutuspäätösten vaikutustentulee olla muille ihmisille ja yhteiskunnalle sekä luonnolle positiivisia(kolmoishyödyn eli triple bottom line -periaate).Hyvinvointiapitää vastaisuudessa luoda siten, että samalla synnytetään mahdollisimman vähänpahoinvointia... Kestävä kehitys tarkoittaa kehitystä, jossa taloudelliset,sosiaaliset ja ekologiset pyrkimykset ovat tasapainossa."

Tätä minulle kuvastaa teepöydän kolmi-kerroksinenleivostarjotin. Toimintaa joka on balanssissa näiden kolmen eri dimension välillä. Kiinalaista liikekulttuuria kouluttaessani kerron asiakkaille, etten täysin voi kertoa heille miten toimia tietyissä tilanteissa, voin vain antaa heille erilaisia mittareita joiden mukaan he voivat arvioida ja suhteuttaa toimintaansa. Sama pätee uutta hyvinvointia rakentaessamme – tarvitsemme erilaisia uusia mittareita mittaamaan ja suhtauttamaan toimintaamme. Minun arjessani tämä leivostarjotin onkin muistuttanut minua siitä, että minun on mitoitettava omat toimeni niin, että ne ovat tällä tavalla tasapainossa.

Vanha kiinalainen viisaus kuvastaa ajatusta, siitä, miten kaikki tosiaankin littyy kaikkeen, ja kuinka jopa maailmanrauhakin lähtee liikkeelle yksilötasolta. Luen tähän lopuksi lyhyen otteen tri Sun Yat-senin luennosta 1920 luvun Shanghaista. Visionäärinä, kristittynä, modernin Kiinan Isänä, hän oli tuolloin luomassa pohjaa ensimmäiselle kiinalaiselle tasavallalle. 

“Ystävällisyys ja rakkaus ovat myös osiaKiinan korkeasta moraalista. Kukaan muu ei ole puhunut menneisyydessärakkaudesta niin hyvin kuin Motze. Hänen "Rakkaus ilman syrjintää" onsama asia kuin Jeesuksen "universaali rakkaus." Muinaiset liittivätrakkauden hallitukseen sanoen "rakasta kansaa kuten lapsiasi" ja"ole ystävällinen kaikille ihmisille ja rakasta kaikkia luotuja."Rakkaudella oli tapana kukoistaa kaikissa velvollisuuksissa mistä näemme kuinkahyvin muinaiset tekivät ystävällisyyden ja rakkauden käytännönläheisiksi…ystävällisyys ja rakkaus ovat vanhoja kiinalaisia luonteenpiirteitäja muita maita tutkiessamme meidän pitäisi ottaa oppia heidän käytännöntoimistaan, herättää uudelleen oma ystävällisyytemme ja rakkautemme, vanhanKiinan henki, ja laittaa ne loistamaan vielä suuremmassa kunniassa...

Meidän ei pidä herättää henkiinainoastaan vanhaa moraaliamme, vaan myös vanhat opetuksemme. Jos tahdommeuudelleen saavuttaa kansallisen hengen on myös vanha opetus herätettävä niidenmoraalisten ihanteiden kera, jotka ennen omistimme. Millaista muinainen opetussitten oli? Humanististen valtioteorioiden joukossa Kiinan poliittisellafilosofialla on korkea asema... Kiinalla on erityinen poliittinenfilosofia, joka on niin systemaattinen ja niin selkeä, että mikään mitäulkomainen valtiomies on puhunut ei vedä sille vertoja. Sen voi löytää"Suuresta opista": "Tutki asioiden luontoa, laajennatietoisuuden rajoja, esitä tarkoitus vilpittömästi, saata mieli järjestykseen,harjoita henkilökohtaisia hyveitä, hallitse perhettä, hallinnoi valtiota,rauhoita maailma." Tämä kehottaa ihmistä etenemään sisäisestä ulkoiseen,aloittamaan omasta sisäisestä luonnostaan ja olemaan luovuttamatta ennen kuinmaailmassa on rauha. Tuollaista syvää, kaikenkattavaa logiikkaa ei ole löytänyttai puhunut yksikään ulkomainen poliittinen filosofi vaan se on kiinalaisellefilosofialle ominainen kultajyvä valtiollisesta filosofiasta, joka ansaitseetulla suojelluksi.”

Maljan Nosto

Gongfu sana tarkoittaa taitoa. Minulle gongfucha, eli taitotee-haudutusmenetelmä, jolla olen tämän teemaljan hauduttanut, kuvastaa elinikäistä oppimista ja hyveiden, keskitien, löytämistä. Hyveiden löytäminen linkittyy kohtuullisen toiminnan löytämiseen! Kohtuus taas on ekososiaalisen hyvinvoinnin avaintekijöitä. 

Teellä@Sitra

Hieno on Sitran Teppo Turkin avaus valtiomallimme uudistamisen tarpeesta! Osallistuin tänään hänen uuden raporttinsa “Aasia haastaa valtio- ja demokratiakäsitystämme uudistumaan” julkistamistilaisuuteen: Valitettavasti en saanut kuvaa eventistä, mutta alla muutamia ajatuksiani sekä linkki raportiin (pdf)

linkki

Olen pitkään ollut huolestunut suomalaisen pitkän aikavälin vision ja suunnitelmallisuuden puutteesta. Aivan mahtavaa, että Turkki tuo tämän esiin raportissaan! Hän kirjoittaa:

“Demokratianäkökulmasta lännen ongelmia ovat poliittisten toimijoiden, puolueiden ja politiikkojen, kyvyttömyys sekä näköalattomuus saada aikaan pitkän aikavälin korjaavia päätöksiä….Kiinan päämääränä on mahdollisimman tehokas, toimiva ja konkreettinen suorituskykyyn pystyvä hallinto, joka kykenee viemään läpi maan vaikeita rakenteellisia uudistuksia.”

Keskeiseksi asiaksi tilaisuudessa nouseekin tarpeemme kehittää strategista suunnittelua sekä vahvan johtajuuden tarvetta. Turkki heittääkin tämän viimeisenä kysymyksenä kolmelle raportin kommentoijalle: “Miten Suomi voisi vastata tähän strategisen johtajuuden haasteeseen?”

Kirjaan omaan raportin kopiooni: "Kuka?", "Miten?" ja kuuntelen kommentoijien vastauksia. 

Tomio Pihkala (KONE, Operations Development Executive Vice President) kommentoi mielestäni erittäin osuvasti (aiemmin kommentoiden että Kiina johtaa maata yrityksen lailla). Kun puhutaan muutosjohtamisesta, kolme keskeistä asiaa ovat:

VISIO, PROSESSI + ENNENKAIKKEA ON OLTAVA KRIISITIETOISUUS.

12 May introduction to tea tasting evening

Gongfucha -- Gongfu tea – Taitotee  in Helsinki 12 May 2014

Tervetuloa! Nimeni on Päivi Kuusela. Synnyin kiinalaisen, amerikkalaisen ja suomalaisen mailman risteyskohtaan, ja tämä luonnollisesti myös heijastuu yritystoiminnassani. Kiinan kielen ja liikekulttuurin koulutustoimintani ohessa järjestän myös teehetkiä yhteisöllisyyden rikastuttamiseksi. Usein nämä tapahtumat rakentuvat erilaisten teeemojen ympärille.

Perinteisesti kiinalaisen kulttuuripiirin alueella tee, taiteet ja yhteiskunnallinen keskustelu ovat kuuluneet yhteen. Oppineet keittivät teetä lähdevedestä ja kokoontuivat puutarhapaviljonkeihin keskustelemaan ja nauttimaan taiteista, esimerkiksi runoudesta.

Tästä ajatuksesta minulle on syntynyt haave luoda sellaisia teenmaisteluhetkiä, joissa yhdistyisi taide ja yhteiskunnallinen keskustelu. Tämä sarja on muodostunut tämän haaveen pohjalta...sarjan teemana on ekososiaalisen hyvinvoinnin rakentaminen, jossa ihmiskeskeisyys ja luonnon kunnioitus ovat kestävän kehityksen keskiössä. Samalla tavalla kuin kestävän kehityksen haasteet, idän ja lännen kohtaaminen on myös asia, joka tarvitsee ajatuspaja-tyyppistä lähestymistä

CONTINUES IN ENGLISH:

Because of our English speaking guests, I will speak partly in English. The Finnish translation of my short introduction has been given to you in paper form. English-Finnish translation will be provided throughout the evening.

When training Chinese business culture, Confucianism is a central theme for me. Confucianism has a rich virtue heritage. The Chinese world also places heavy importance on form and symbolism. In the example below symbolism and virtues interact

Phoenix (feng凤)

The phoenix is the ‘king of birds’ and symbolises good fortune and opportunity as it appears only in times of peace and prosperity. In Chinese mythology, the phoenix is a benevolent bird since it does not harm insects, and each of its body parts represents one of the virtues of benevolence (ren 仁 ),

righteousness (yi 義),

propriety (li礼),

knowledge (zhi 智)

and sincerity (xin 信).

For me, gongfucha is a celebration of skill and wisdom, to which the theme of balance is very much inter-related. Virtue can be seen to be the golden way in the middle of two extremes. Virtue is about balance. Virtue and skill are not automatic in nature, but require training... Gongfu means skill that has been acquired through training.

For example when studying dance, one realizes that training, stretching and bending are required. This can sometimes even hurt.

So it is with the search for wisdom; sometimes we must let go of our own magnificent plan in the light of the brilliance of Wisdom. The art of letting go…

For me the Gongfucha tea brewing method symbolizes the search for wisdom and skill as potrayed in Proverbs 2. One translation in Finnish says “ ...to apply (bend) one´s heart to understanding?”

Proverbs 2

The Value of Wisdom (my two notes like this)

... if you receive my words, And treasure my commands within you,So that you incline your ear to wisdom,And apply (BEND) your heart to understanding;Yes, if you cry out for discernment,And lift up your voice for understanding,If you seek her as silver, And search for her as for hidden treasures;Then you will understand the fear of the Lord, And find the knowledge of God.

For the Lord gives wisdom (A HER!); from His mouth come knowledge and understanding…

Finally,

As a social entrepreneur, I am interested in finding ways of doing balanced business, business that is in harmony with both nature and my community. In more detail, my research question is how to

"not only look to your interests, but also to the interests of others"

Thank you