"For her own breakfast she´ll project a scheme, Nor take her tea without a stratagem" Edward Young (1683-1765), Love of Fame, Satire 1

Sunday, January 24, 2016

Keeping Wisdom Precious

"Three" by Massive Attack


Three's my lucky number
And fortune comes in threes
But I wish I knew that number
That even little children seem to see
Oh, I'm missing everything I knew
It's just so hard to be a child
Oh, I'm missing all the things I knew
Yet wish I knew nothing at all
I wish I knew nothing at all

Soon I'll have the courage
To leave my thoughts behind
I'll give back all the knowledge
And keep the wisdom precious in my mind

Oh, I'm missing all the things I knew
I miss them yet I want them gone
Yes, I'm missing all the things I knew
Yet wish I knew nothing at all
I wish I knew nothing at all
I wish I knew nothing at all

Tuesday, January 19, 2016

Beijing Startup Street
New*New*New News

in Beijing 

Yours truly had the privilege of becoming a founding member of Slush China in October 2015. One of the highlights of the trip was visiting Beijing Startup Street. This street is very well known in China, and one of our Slush Pre-parties was held there as well! More info on Startup Street behind this  link

Below is a picture from the Preparty

Next picture: The main event



Upcoming picture: Memorable moments chatting with local startup entrepreneurs at one of the pre-party events at 36KR  over cups of high quality oolong! Very nice teapot was lent to me by MInna -- thank you! Pictured also, photo by anonymous artist.




Event held in Helsinki during Slush Helsinki 
Slush Side Event Tech & Flourish held at Café Kokko



3stones takes a think tank approach to business, working towards a transformation which Alibaba´s Jack Ma also speaks about. This action arises from the understanding that much innovation is yet required in order for us to step into a way of living that is truly sustainable - in all spheres of of our lives and existence. 

In November of 2015, 3stones Consulting had the special privilege to organize a Slush Side Event together with Dr. Arto Salonen, a visionary thinker. The evening was entitled "Tech & Flourish", and it was organized with the aim to better understand the inter-relationship of ecosocial wellbeing and technology.



During the evening, Taiwan Dayuling High Mountain Oolong Tea was served, brewed for us by Pasi Kokko of Kokko Cafe, where the event was held.

Dr. Arto Salonen´s presentation made it clear that we should measure the technology that we build according to how it serves the FLOURISH OF LIFE, not anything else. A roadmap to a sustainable future includes cooperation instead of competition, sharing and caring instead of individualism, immaterial consumption instead of material consumption, and of course, clean energy. Factors of a flourishing life include participation, relationships and harmony... for more detail, please see "Factors of Flourishing Life" -slide below.

A more comprehensive report of the evening is upcoming!

Luonnostelmia maljapuheista

Luonnostelmaa 18.4 ja 1.4 Iltoihin (2014)

Kiina on viime vuosikymmeninä käynyt läpi valtavaa valtiollista uudistumis ja modernisaatio projektia, joka on parhaillaankin käynnissä. Tuhat ajatuspajaa tälläkin hetkellä takoo tutkimusta siitä, miten parhaiten uutta tulevaisuutta rakentaa. Mekin olemme tämän viisi-osaisen ajatuspajasarjan perustaneet uuden hyvinvoinnin, kestävän kehityksen tulevaisuuden, rakentamiseksi. Olemme liikkeellä pienin resurssein, mutta luottavaisin mielin.

                                             
Sarjassa aiemmin: Kolmoishyödyn periaate ja oman edun tavoittelun luoti 
Viime vuonna sain itsekkin olla työstämässä erään kiinalaisen ajatuspajan rahoittaman kirjan "Globalization and Contemporary China" käännöksen oikolukua. Kirja on osa laajempaa Tri Paulos Huangin editoimaa sarjaa. Hämmästelin sitä, kuinka kirjassa käytiin yksityiskohtaisesti läpi eurooppalaista historiaa etsien asioita, joita voisi mallintaa nyky-Kiinaan.

Itse taustoitan tätä ajatuspaja-sarjaa mallintamalla ajatuksia 1920-luvun Kiinasta nykyhetkemme kestävän kehityksen luomisen haasteisiin. 

Ensin Hieman Taustaa

Oman valtio-opin tutkimustyöni kohteena on ollut Modernin Kiinan Isä, tri Sun Yat-sen. Hän oli keskeisessä roolissa tuomassa alas vanhoja keisarillisia rakenteita 1900-luvun alussa. Ensimmäistä kiinalaista tasavaltaa luodessaan (joka on nyt Taiwanissa) hän yhdisti länsimaista valtioteoriaa kiinalaisen sivilisaation perimään.

Hänen visionsa mukaan Kiinan tuli modernisoitua tavalla, jossa demokratia ja kansan hyvinvointi kulkisivat käsi kädessä. Hän luennoi näistä ajatuksistaan vuonna 1926, ja nostan esiin kohtia, joita laajemmin mallinnan meidän suomalaisen kontekstimme tämän hetkisen kestävän kehityksen rakentamisen haasteisiin. Olen aiemmin kouluttaessani ammentanut näistä teksteistä näkökulmaa nyky-Kiinan modernisaation tarkasteluun, ja nyt ammennan näkökulmaa tähän aiemmin mainitsemaani ajatustimanttiin --- ajatukseen siitä, että hyvinvointia rakennetaan alhaalta ylös! 

Kestävän kehityksen tulevaisuus rakennetaan alhaalta ylös. Muutos lähtee yksilöstä. Tämän muutoksen ajatuksen Sun Yat-sen tuo esiin hyvin puhuessaan kiinalaisen sivilisaation perimän merkityksestä sen hetkisessä valtion uudelleenluomisprojektissa. 

“Ystävällisyys ja rakkaus ovat myös osia Kiinan korkeasta moraalista. Kukaan muu ei ole puhunut menneisyydessä rakkaudesta niin hyvin kuin Motze. Hänen "Rakkaus ilman syrjintää" on sama asia kuin Jeesuksen "universaali rakkaus." Muinaiset liittivät rakkauden hallitukseen sanoen "rakasta kansaa kuten lapsiasi" ja "ole ystävällinen kaikille ihmisille ja rakasta kaikkia luotuja." Rakkaudella oli tapana kukoistaa kaikissa velvollisuuksissa mistä näemme kuinka hyvin muinaiset tekivät ystävällisyyden ja rakkauden käytännön läheisiksi…ystävällisyys ja rakkaus ovat vanhoja kiinalaisia luonteenpiirteitä ja muita maita tutkiessamme meidän pitäisi ottaa oppia heidän käytännön toimistaan, herättää uudelleen oma ystävällisyytemme ja rakkautemme, vanhan Kiinan henki, ja laittaa ne loistamaan vielä suuremmassa kunniassa...





Meidän ei pidä herättää henkiin ainoastaan vanhaa moraaliamme, vaan myös vanhat opetuksemme. Jos tahdomme uudelleen saavuttaa kansallisen hengen on myös vanha opetus herätettävä niiden moraalisten ihanteiden kera, jotka ennen omistimme. Millaista muinainen opetus sitten oli? Humanististen valtioteorioiden joukossa Kiinan poliittisella filosofialla on korkea asema... Kiinalla on erityinen poliittinen filosofia, joka on niin systemaattinen ja niin selkeä, että mikään mitä ulkomainen valtiomies on puhunut ei vedä sille vertoja. Sen voi löytää "Suuresta opista": "Tutki asioiden luontoa, laajenna tietoisuuden rajoja, esitä tarkoitus vilpittömästi, saata mieli järjestykseen, harjoita henkilökohtaisia hyveitä, hallitse perhettä, hallinnoi valtiota, rauhoita maailma." Tämä kehottaa ihmistä etenemään sisäisestä ulkoiseen, aloittamaan omasta sisäisestä luonnostaan ja olemaan luovuttamatta ennen kuin maailmassa on rauha. Tuollaista syvää, kaikenkattavaa logiikkaa ei ole löytänyt tai puhunut yksikään ulkomainen poliittinen filosofi vaan se on kiinalaiselle filosofialle ominainen kultajyvä valtiollisesta filosofiasta, joka ansaitsee tulla suojelluksi.”

Maljan Nosto

Tämän teemaljan teen olen hauduttanut gongfu-haudutusmenetelmällä, jossa kyse on myös balanssista eri elementtien välillä kuin myös taidosta. 

Gongfu sana tarkoittaa taitoa. Minulle gongfucha, eli taitotee, kuvastaa elinikäistä oppimista ja hyveiden, keskitien, löytämistä. Hyveiden löytäminen linkittyy kohtuullisen toiminnan löytämiseen! Kohtuus taas on ekososiaalisen hyvinvoinnin avaintekijöitä!